山を歩く

長老ノアが、洪水が引いたかどうかを調べるために鳩を飛ばしたその日を、ヘブリュウ暦から現在わたしたちの使用している太陽暦に換算してみると、それがちょうど4月1日に相当します。

ノアによって送られた鳩の使いがむだに終ったのを記念するために、人をかついで嘲弄するエープリル・フールの習俗がおこったのだと・・・

これは、ちょっとお古いのですが『ロンドン・パブリック・アドバタイザー』紙の、1769年3月13日号に掲載された記事の切抜きであります。

もう一つ別の説によると、ヨーロッパにおける四月馬鹿日の習俗は、フランスに淵源するといいます。

欧州で改新暦をもっとも早く採用したのはフランスですが・・・

1564年、シャルル9世が1月2日を年の始めとすることを制定して以来、従来の年賀の廻礼や、年玉の交換などの習慣が、すべて新暦による1月1日におこなうように変更されました。

その変更以前までは、4月2日が年始の祝祭日になっていたのです。

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どんなに悪法といわれていても、運用と解釈次第で善法でもあるという法律があるようです。

特約供給所など通さずとも、教科書出版会社との直接取引で足りるわけで、これこそ正に、私法上の契約によって成立するではないか。

取次供給所である書店に能力さえあれば、ということは各学校との折衝力、倉庫・保管能力、配送(学校⇔書店間)能力などを備えていれば、それでいいわけで、その評価は教育委員会に任せればいいのである。

そうすれば地域書店業界は一致結束して共同責任を負い、期待に応えるであろう。

最良の方法である。

おそらく、書店業界は全員で協同組合を作り、倉庫を用意し、共同責任を保証するだろう(いわゆる共同販売制)。